451 - نسخة أخرى أولها كالسابقة ، مخطوطة بقلم نسخ جميل ، به خط صدقى الكاتب سنة 1036 ه ، ضمن مجموعة من ورقة 36 - 53 ، مسطرتها 15 سطرا ، فى قالب 18 * 12 سم . [ 873 مجاميع طلعت ] 452 - جام گيتىنما « 1 » : - نسخة أخرى أولها كالسابقة ، مجدولة بالمداد الأحمر ، بقلم عادى بدون تاريخ ، فى 21 ص ، مسطرتها 15 سطرا ، فى 5 ، 20 * 5 ، 13 سم . [ 111 حكمة تيمور ] 453 - جامع الأوزان : لم يعلم مؤلفه ( و لعل كاتب النسخة هو المؤلف ) ، و قد أشار المؤلف فى المقدمة أنه ألف كتابه هذا بعد الاطلاع على كتاب رشيد الدين وطواط الذى أهمل كثيرا و نهج نهجا غريبا . أوله : حمد بىحد و شكر بىعد خداى را عز شانه و عم إحسانه . . . الخ . - نسخة مخطوطة فى مجلد ، بأولها حلية ملونة و مذهبة ، مجدولة و محلاة بالذهب ، بقلم تعليق جيد ، به خط محمد الأصيلى المشهدى ، تمت كتابة فى 12 ربيع الأول سنة 951 ه ، أوراقها 26 ورقة ، مسطرتها 12 سطرا ، فى قالب 32 * 15 سم . بالنسخة أثر رطوبة . [ 1 عروض فارسى طلعت ] 454 - جامع صاحبقرانى : لم يعلم مؤلفه . و هو كتاب فى الفقه . أوله : الحمد للّه رب العالمين و الصلاة و السلام على خير خلقه و آله أجمعين - بدانكه فرض الصلاة بابى است . . . الخ - نسخة مخطوطة فى مجلد ، بقلم نسخ فارسى بدون تاريخ ، فى 252 ورقة ، مسطرتها 23 سطرا ، فى 29 * 20 سم . [ 1 - النحل الإسلامية ] 455 - جامع العلوم : تأليف أبى عبد اللّه فخر الدين محمد ابن عمر بن الحسين بن الحسن التيمى البكرى ، المعروف بابن الخطيب الرازى المتوفى سنة 606 ه « 2 » . و هو مشتمل على أربعين علما ، ألفه للسلطان علاء الدين الخوارزمى . أوله : الحمد للّه الذى أنشأنا بتصرفة . . . الخ .

--> ( 1 ) فى هذه النسخة نسب تأليف هذا الكتاب لغياث الدين منصور الشيرازى ، المتوفى فى حدود سنة 930 ه . ( 2 ) هكذا فى تاريخ الأدب الفارسى ترجمة م . هندادى ، و هدية العارفين للبغدادى .